所谓黄籍，由于白纸易被虫蛀，重要文件及需要长期保留的文书都写在经药水浸泡过的纸上，这类纸呈黄色，能长期保存，正式户籍用黄纸登记。
白籍则为临时户籍，专为流民准备，如兰陵萧氏就是白籍，但也不是所有的流民都能享受优惠，零散流民几乎被士族豪强瓜分了个干净，只有成群结队，势力比较大的流民团体，才能不纳税，不服役。
杨彦沉默不语，荀灌同情的看了他一眼，就道：“既然说了田赋杂税，就不得不提徭役，你家的情况的我听说过，就是害在了徭役上面。
朝庭规定：男子十六至六十岁为正丁，服全役，十二岁以下及六十六岁以上为老小，免役，夹于中者服半役，本让十三岁的少年及六十岁以上的老人服役已是伤天害理，可实际还不止于此，有些郡县的军士，年近八旬仍在服役，甚至还有七岁幼童在役。
并且不是所有在籍者都须服役，品官、国宾、先贤之后、士人子孙及荫客，有军勋者、纳钱代役者，僧、尼、道皆可免，如此一来，徭役只能落在中下等良人身上。“
杨彦点点头道：”徭役负担朝庭有规定，丁男，每岁役不过二十日，又率十八人出一运丁役之，这是两重徭役，合计四十日。
第一重是修堰、建屋、挖壕、筑城及临时性杂役，第二重专指运役，包括运输租米到州郡及京师，或战时运粮，我的大兄就是死在了运役上。
毕竟战时粮运几无可能恰好二十天，被调来随军粮运者，中途不得撤换，虽说一年所服运役超过二十日，可用余数抵消来年运役，但在执行中想都别想，役名目繁多，林林总总数十条，如何抵消？”
荀灌叹了口气：“徭役征调，朝庭沿袭武皇帝时的三五征发制，双数抽半，三丁抽一，五丁抽二，至多三抽二，五抽三，可到了本朝，往往尽户发丁或空户从役，乃至男丁不够用，还会征召女役。
其实你是幸运的，力役在劳役中死亡或军户死于征战，往往被污以逃叛投敌的罪名，一来可以不必发给家属抚恤，二来可以用追捕亡叛的名义到死者家里抓丁补代，结果死者家属被迫合家逃亡，于是取同族之人，同族再逃，便取邻伍，邻伍逃亡，则见村人便捕，这导致一人有犯，合村皆空！“
”是的！“
杨彦中肯的说道：”我大兄倒毙于途，官府没来我家抓人，还给了几斗谷子作为补偿，算是很厚道了。“
荀灌摇摇头道：”我朝百姓之苦，或连羯赵都不如，断截肢体、卖儿卖女、产子不育、典妻贴妇、自卖为奴、逃窜山湖、自缢沟渎比比皆是，只是多数人看不到罢了，家父也常常为此哎声叹气，汴公曾上表：古者使人，岁不过三日，今之劳扰，殆无三日休停，可是又有何用？”
杨彦一直以为，被自己附身前的四奴才是东晋的最低层，但今天与荀灌一席话，才知道四奴还不是最惨的，毕竟天子脚下，官府胥吏多少守点规矩，而在天子看不到的地方，那里的百姓才是惨无可惨。
杨彦又望向了天际的流星，站在现代人的角度来看，宁可死都不反抗，确实有点说不过去，但现代人从小就开始学屠龙技，说句现实话，只有中国人才敢于反抗强权。
电视上时常放西方人质被割头，老老实实一动不动，等着刀子来割，换了中国人，宁死也要咬你一块肉，这还是现代社会，搁在古代哪能要求那么多？
屠龙技啊！
看来自己要尽快着手开启民智了！
荀灌神色复杂的看了眼杨彦，又道：“朝中并非人人利欲熏心，可朝庭确有为难之处，所能役使征税的户籍不过才那么点，豪门大户哪管朝庭的死活？
朝庭从定鼎之初，便先天不足，各种沉垢接踵而至，主上或许有些忧虑，故重用刘隗、刁协，可这二人，一无经国之才，二来私心颇重，至急功近利，民怨盈野，士人又目光短浅，有家无国。