就像魏明和徐亮，他们之间本来也多少有些惺惺相惜的，面子上大家都很不错，但一旦都挤在海城，为了影响力，一下子就有了利益щщш..lā读过太多的史书，又经历了多次的事变。徐亮现在很明白这些道理。魏家和赵家之前的做法他都能理解，但是他又不能任人随便摆布，所以他还是得扩张自己的势力。
身在官场体制之外，要想有强权，还是得从医术方面多想点办法。
徐亮在炼丹房忙活了一个多月，药材浪费了不少，但最后几乎毫无成效。暗害别人的毒药好炼，但要想控制这个药性定期发作，太难了。
徐亮的几位师父也都是善良的人，徐亮查遍了无为道人的手札，师祖的行医笔记，还有那个黄花梨出诊箱中的药方，都没有这方面毒药的炼制方法。反而是提到几次怎么解救。医生和毒王还真是两个方向啊。
无奈，徐亮只好又把目光盯在了蛊术上。蛊毒是个很恐怖的东西，徐亮之前也深受其害，差点丧命。后来是勉强可以对付蛊毒。但自从他的精神力强大了之后，面对蛊毒，他也没那么害怕了。蛊毒无非就是一种特别微小的虫子而已，肉眼无法发现，有些通灵，可以被人遥控而已。
如果能自己掌握某种蛊虫，然后把它施法到某些人身上，应该也能解决徐亮的问题的。毕竟现代社会，能有徐亮如此高深医术的大夫极少的，到目前为止，徐亮还没听说哪个医生可以解除蛊毒。
查看了一下日程，距离下个病人的预约时间还有二十多天，于是徐亮收拾了行囊，驱车开往苗疆。
苗疆太大了，徐亮也不知道到哪里可以找到功夫深厚的蛊师，只能是去山野转转，碰运气了。之前在香江给郭景胜治病的时候，徐亮曾经认识了一位苗女康珺瑶，她是贵省深山苗疆一个寨子寨主的女儿，因为她，后来无为慈善基金也在她们家乡搞了一些慈善工程。修了一条公路，还捐助了一所医院。
那条公路现在也施工了一年多了，徐亮就顺便去看看，也去寻访一下蛊师，好歹那边还算有几个熟人。
康珺瑶的家乡是在贵省的松涛县，那里不算是贵省最穷的地方，但也差不多。松涛县位于湘、贵、渝三省交界地带，全县境内到处都是茫茫的大山，自古以来就是苗人聚居的地方。
徐亮从鸠兹镇出发，向着西南一路开去。
这次出门，他还是一个人，这也是他最近的习惯。带着徒弟或保镖肯定会轻松点，但也有点不太方便。他现在很喜欢隐进人群，做普通百姓的那种感觉。一个人在外，他穿着也很随便，就是一些宽松耐脏的休闲服。开的车子也是最普通的越野车，只是内部做了一些改装而已。
一个人出门，对他来说也是个修行的过程。在山水之间领悟，感受冥冥神灵的气息。徐亮现在也越来越理解那些宗教信徒了。他们为了一次朝觐或者朝拜要经历多少苦难，那是多么虔诚的心思啊。
藏民为了去圣湖朝拜，他们一步一拜，不知要走多少路，磕多少头，转多少圈经。有的人甚至要花好几年时间才能完成一次朝圣的。
对穆司林来说，更甚。“朝觐“是伊司兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济实力和体力的成年穆司林都负有赴麦加朝拜的宗教义务。所有穆司林，无论男女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。很多人也是耗费多年，一步一步走过去的。
徐亮做不到他们那样，但他也有一颗慈善虔诚的心。一路上，遇到任何需要帮助的人，他都会搭把手。另外，在乡野旅行的时候，他都会习惯性的询问一下当地有没有出名的中医大夫。如果有，他就会去拜访拜访。
山野里的中医大夫经常都有几手祖传秘方的，说不定可以学到一些东西。假如遇到这些医生经济困难的，徐亮会毫不犹豫的资助一下。现在中医凋零，老祖宗留下的好多珍贵遗产都面临失传的危险，徐亮现在有钱，他愿意在这方面多做一些事情。
一路走，一路转，800多公里的路程，徐亮走了三天才到。当地的居民穿衣风格有三种，一种是偏现代化的，t恤加牛仔裤。另外一种是苗人的节日盛装，颜色鲜艳的百褶裙，脖子上头上都戴着亮闪闪的银饰。女孩子衣服大多都是由蓝、白、红几种颜色构成的，上面还绣着很多好看的花纹。