府有府城隍，县有县城隍，可以这么说，城隍庙星罗天下，广为流传。
而金陵城隍庙早在汉末便有，昔年，秣陵尉蒋子文逐贼至钟山脚下,却反被贼所害，因此，蒋子文的亡灵经常在钟山一带徘徊。
后来孙权建都秣陵，蒋子文即托梦孙权，叙述其被害过程，孙权遂追封他为“中都侯”,辖金陵阴曹地府,并命人为其建庙。
再后来，蒋子文又受到梁武帝认可,被追封为“石头城主”。
一代代下来，那位汉末将领也就坐实了金陵城隍之位，现如今，更是成了“承天鉴国司民升福明灵王”，而这绝对算是得了大造化。
“山中无老虎，猴子称大王。”
“漫天神佛都隐匿踪迹，却让邪魔有了可乘之机。”
黑鬃马灵智本就不低，化妖之后，智力更是远超凡俗。
此时此刻，它正仰头看着一条长街，正庙、行宫、殿宇、官厅，粗略一数，竟然有上百间，真真是按照王府标准而建造。
“鬼气森森！”
汉羽道童冷哼。
由于自幼在金陵长大，他对这地方了解颇深，昔年香火兴盛,逢年过节,城隍庙内的戏台就会表演各种节目，不仅佛家《目连救母》，更有道家典故。
一想到当时摊点相连，万人如海的场景，叹息声不禁响起：“短短几年，像是换了人间一般。”
“柳州城隍柳宗元、杭州城隍文天祥、青阳城隍海瑞……”
说着，小师弟摇了摇头，望着殿宇前的匾额，揣测道：“历代先贤死后封神，庇护一方，定然是出了什么重大变故，才致使他们无力阻止妖魔行凶。”
下意识地，数道视线投向陆离，以及黑鬃马，希望能从这两个上界神仙口中得到答案。
奈何陆离没有任何反应。
天晓得为何会这样？
也许是人道至尊犯了什么不可饶恕之事，致使其它几界受到影响，神佛放弃了人间信仰；
也许是受到未知影响，此方世界变得残破,位格下降,此界神佛的真灵逐渐消退……
反正有一点，陆离可以肯定。
法眼观测之下,天地间，阴阳二气极其失衡，这种情况放在白天，其实还好一些，现在太阳已经落山，阳气不足、阴气过盛的现象格外严重。
而这种现象代表妖魔鬼怪更加容易修炼，轻而易举就可以成气候。
“进去吧。”
“审一审那位城隍爷。”
话落，陆离从马背上跃下。
《聊斋志异》开篇第一个故事是考城隍，陆离进入这个世界干的第一件大事同样是拷城隍。
拷：形声，从手，从考。
考意为磨难、折磨，手与考联合起来，表示用手折磨别人的身体。
……
城隍庙内。
一头青面獠牙的人形厉鬼正抬头看着前方，那是一面镜子。
由于里面刻有特殊道纹，因此，哪怕使用者不会道法，也能施展出元光显化之术。
原来的城隍爷就是用它来监察金陵城，并以此评判功过是非。
现如今，道消魔长，人间秩序不断崩溃，神佛全部消失，上任城隍留下来的法宝自然也就便宜了鸠占鹊巢的鬼物。