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第五百零二章 菩萨观潮音,佛陀落金鳞

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大菩提第五百零二章菩萨观潮音,佛陀落金鳞
  
  “若是有朝一日,潮音涧与普陀圣境并生嫌隙,不知真君会如何抉择?”
  
  季月年稍稍侧过头去,眸光颤动,似是望向了极遥极远之处的南海。
  
  珈弥陀罗汉愣了愣,并未立刻回答,而是极为认真地思忖了一会儿,缓缓开口道:“普陀圣境乃是珞珈圣山的下境,此事绝无可能发生,不过第九佛子既然有此询问,我便回答一二。普陀圣境乃是诞我之地,潮音涧则赐予了我成道之基,若当真有着这等事发生,珈弥陀根本无法做出任何抉择。”
  
  “珈弥陀真君,此时你会如此之想,倒也算是寻常。”
  
  季月年轻笑,“依照真君的想法来看,在南海佛家源教之内,绝大多数生灵都无法想象此事的发生。”
  
  珈弥陀罗汉略一沉默,道:“第九佛子的言下之意,难道是已经预想到了那般情形么?”
  
  季月年神情莫名,似是有些不置可否:“无论是否会发生,如今皆是有些言之过早,我的推测,也有可能完全相反。真君,我在月灵小境之内为你留出了一座宫阙,真君且去休憩罢。”
  
  闻听此言,珈弥陀罗汉的目光有些慨叹,道:“罢了,我便听你之言,进入月灵小境静修。”
  
  这尊罗汉真君虽然不曾挑破,心中却极为清楚地知晓,季月年之所以让自己进入月灵小境,名为休憩,实际上却是圈地而监,一旦自己有什么异常之举,季月年顷刻之间便会察觉到蛛丝马迹。
  
  随着珈弥陀罗汉的身形化作灿金光点溃散,季月年亦是在木榻之上站起了身,喃喃道:“已是亥时,离泉山阙的拍卖应当要开始了。”
  
  对于进入月灵小境的珈弥陀罗汉,季月年没有任何担忧。
  
  如今的月灵小境与之前不同,勾连着月灵本源的瑶玉已经可以完全统摄这座玄阴秘境,再加上季月年以通灵业火为引,对于月灵之匙愈加不可撼动的掌控,即便是恐怖至极的大真君,瑶玉也能够在一瞬之间将其驱逐出境。
  
  珈弥陀罗汉的修为,正是佛家源教的大真君,因源法不同之故,其比之夜伏大天神那般道家源教的大真君稍稍强出了一筹。
  
  佛家源教与道家源教不同,其中存在着“道果三境”,而罗汉真君之境,正是“道果三境”之中的第一境,罗汉道果。
  
  其余两境乃是“佛陀道果”与“菩萨道果”,佛陀修“心念”,菩萨则修“行迹”。
  
  世间不仅有着许多名震三界的可怕佛陀,亦是存在着不少能够撼动天地的大能菩萨,这两种“道果之境”没有高下之分,仅仅只有源法之别。
  
  此两种道果最为明显的区别之处,便在于“佛陀道果”之内仅仅只有“真佛九境”,而“菩萨道果”中的“菩提九境”之上,尚存在着一个无法用言语来形容的无量之境。
  
  观世音菩萨尊者,乃是天地之间唯一一个同修“心念”与“行迹”的佛家源教生灵,其所开辟的“心道”,遥遥凌驾于寻常的佛陀与菩萨之上。
  
  这尊潮音涧之主,正是一尊“菩提七境”的七境菩萨。
  
  即便如此,世间依旧存在着将“行迹”修至极致的菩萨尊者。
  
  譬如那尊被唤作“入劫无回”的摩诃大势至菩萨,又如那尊镇守幽冥酆都,曾言“地狱不空,不证真佛”的地藏王菩萨,皆是将“行迹”修至了极限,其真正的修境甚至与无量观世音菩萨尊者不相上下,皆是可怕至了极点的七境菩萨。
  
  菩萨道果虽有九境,可在这苍茫世间的佛家源教之内,五境菩萨已是凤毛麟角般的存在,六境菩萨已经可以称得上是一方佛尊。
  
  放眼浩渺无垠的地境四大部洲,六境菩萨亦是仅仅只有近百之数而已。