第二日卯时，那孔博儒即向述慎汇报，曰这通天大运河，有一缺口，护河堤坝屡修屡缺，已维护数次皆如此，当地老人曰，此地有河神，无人祭祀，所以堤坝屡修屡缺。
此次护堤当祭以牛首，深挖堤坝，筑堤妥当之后，再修筑一河神庙，四时祭祀，方得安宁。
那述慎其性怯懦，又生于承平之世，未经战事，那只见眼前这些个人族队长，个个对自己都低眉哈腰，百般恭敬，哪知其中厉害。
但其亦知，此次魔皇着其治理此大运河，虽有贬罚之意，然亦是重任，因此运河乃大一朝之南北大动脉也，南方之粮米，税银皆靠此运河大船输送至京师，且历代魔皇南巡，亦皆是沿此运河驾舟南下，若是运河壅塞，水道不通，南方之粮米军器皆无法输送京师，则京中匮粮匮兵矣。
所以见这孔博儒汇报，极有道理，乃立准允其筹备之。
原来此地自魔皇驾舟去北冥之后，就流传了一句童谣，其谣曰:
神龙出，魔族哭；
天下烽烟起，
魔皇受天戮；
大一江山垮，
人族圣人出。
那刘一锐、孔博儒等早已安排妥当，只等述慎应允此事。
且不说那刘一锐与六杰暗行阴谋，行此篝火狐鸣之计。
这大运河屡修屡缺之堤坝上，一众人族苦力正在挖出堤坝浮土，另一众苦力亦正从远处山上运来所开采出来大石，准备清出浮土，填上巨石，众苦力正忙忙碌碌之际，忽然听见一苦力工人曰:
“看，挖出一石碑，石碑上似有图画文字。”
众苦力工人一看，见此石碑方方整整，长约六尺，宽约三尺，厚约五寸，立于地下堤旁，上面有图画文字，但因污泥未清洗，污了石碑，看不清楚画了甚？写了甚？”
早有好事之人提清水用干草清理石上污泥，众苦力见，乃一幅画也，只见此画中，天上无边乌云压海，海上恶浪涛涛，一身躯巨大之神龙，昂首怒目，用身体卷住一头戴皇冠，身穿龙袍之魔族人，显然是魔皇，而那魔皇被神龙身体缠绕，已眼睛翻白，四肢伸直，显然已死。
而旁边有文字，亦有好事不惧死之徒，念出其字曰:
神龙出，魔族哭；
天下烽烟起，
魔皇受天戮；
大一江山垮，
人族圣人出。
一时间众苦力人声鼎沸，皆言魔族当灭，人族当兴，远近苦力闻此地挖出有画石碑，皆跑来观看，而魔族士兵因皆不懂人族语言，以为又是人族打架互斗，众苦力往观之，亦不禁止（或许是禁止不住。）
只有那刘四九队，关三二队，张二五队巍然不动。
只见那孔百一站于巨石碑上，对来观石碑之众苦力曰:
“众人族兄弟们，这黄州，乃至中原，京师，本是我人族天下，乃是被魔族恃强力占领。反客为主，奴役鞭笞我人族同胞，抢我子女玉帛，欲我族代代为奴为婢，任魔族生杀戮掠。
今魔皇受上天派遣下届之神龙戮之，魔族当灭，吾族当兴，吾等当顺天行事，诛魔族，举大事，到我族江山重建之日，我等皆可封侯拜相，世代荣华。”
众苦力见之，群情响应，且早有安排于下吆喝起哄之心腹弟兄附和大呼:
“诛魔族，举大事。”
于是乃宰杀准备祭河神之牛，祭告皇天厚土社稷，将祭河神之酒倒入运河之中，众苦力各取一瓢饮之，又取出苍巾裹头，以示区别。
早有魔族士兵报告给那述慎，曰某处有四队人马，约十几万苦力聚集，杀牛饮酒，苍巾裹头，不知意欲何为。
那述慎本就是胆小怕事，无甚主见之人，听手下兵士报告后，手足无措，想弹压，手上只有三千兵士，怕是弹压不住。想逃回黄州府，又惧日后追责。
就在述慎手足无措之际，只见一大队苦力，约有五万余人，手持铁锹锄头，步伐整齐向述慎走来。